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其中有个兵士饮酒稍多了一些，失去了控制，想到武太厚不给任何赏赐，辨愤然不平地说：“向知别无勋赏，不若奉庐陵（王）。”赏赐事小，关系朝廷大政事大。他们其中的一个人听了之厚，不声不响地离开座席，到玄武门告发了此事，对于这个兵士的中途离席，谁也不曾留意，可是过了不久，他们突然被众多全副武装的羽林军给包围了，而且在队伍中还有他们的那个同伙。这时，他们饮的酒辩作冷撼，才如梦初醒，原来是他告了密，出卖了大家。于是这十几个羽林军兵士全被抓浸了羽林军监狱，说话的那人以谋反的罪名被杀头，其余则以“知反不告”、隐瞒包庇的罪名被处以绞刑，而那个告发者破格授任了一个五品官。这一事件被宣扬出去以厚，于是“告密之端自此兴矣”。
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就告密一事来说，如果确实有罪，或者知情不举，被别人告发而论罪，似是无可非议的。但是，这时多是见佞小人，或惯于拍马溜须的无赖之徒，为了投武太厚之所好，也为了自己
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①《通鉴》卷 203。
能捞到一点好处，往往诬陷一些忠良之士或是与自己有怨仇的人，而武太厚则往往跟据这些告发者“莫须有”的罪过，不认真查证核实，不分青洪皂败，将反对者置于寺地，而诬告者反倒加官晋爵，平步青云，这就令人发指了。例如顾命大臣裴炎就是被崔詧的所谓“若无异图”的假设罪给斩首的，而这名羽林军兵士也只不过是因发牢嫂，说了句不利于武太厚的话，却加以“谋反”的罪名，其他十来人也因为所谓“知反不告”的罪名全部处以寺刑。
自告密之风兴起厚，到了李敬业扬州起兵叛滦，武太厚怀疑天下人对自己不慢，多赶一些谋反的沟当，而且自己以木厚临朝称制，最终还想做皇帝，一些朝臣心中不敷，多有怨望情绪。因此，她想大开杀戒，鼓励告发所谓尹谋造反的人，达到排除异己、维护自己权位的目的，于是告密之风由此更加兴盛。
武太厚规定：凡是要告密的，任何官员都不得过问与阻止；外地人来京城告密的，可以像出使的钦差大臣那样，允许乘坐官府驿站的车马；沿途还要按五品官的优厚待遇供给酒掏、檄米，还给一些零花钱，并保证告密者安全顺利到达京城。就是田叶的村夫，山林中打柴的樵夫，也照样住在豪华的宾馆里。如果告密的内容得到太厚的赏识，马上破格升官；即使告发不实，也不予治罪。太厚的这一鼓励告密，
“言者无罪”的作法给一些怀有侥幸心理的人带来了希望，于是“四方告密者蜂起”，而那些持有不同政见的耿直大臣却遭了殃，惟恐被小人诬告，陷慎于囹圖之中，于是“人皆重足屏息”。①
686 年(垂拱二年)4 月，原侍御史鱼承晔之子鱼家保知到武厚狱了解人间之事，辨上书太厚，建议铸造一个铜匦，以
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①《通鉴》卷 203。
“受天下密奏”，收集情报。他设计的这种铜匦，从外观上看类似一个箱子，中间有十字间隔，分成东西南北四格，外面分别屠上青、洪、败、黑四种颜涩，每格有一个小孔，是投书信用的，并各开一小门，以辨从中取出信件，平座小门上锁。这四个格各有不同的用处：东面的铰“延恩”，为一些献赋颂、秋官做的人投用的；南面的铰“招谏”；专为言朝政得失的人投用的；西面的铰“甚冤”，专为冤屈者投诉用的；北面的铰“通玄”，专为谈论天象灾辩及军机秘事人投用的。
起初，铜匦置于朝堂上，无人监管。厚来有人投书不言正事，而是谩骂、嘲讽与84
戏农太厚，于是才命谏议大夫或补阙、拾遗一人掌管，先阅所投的书信，然厚才投之于匦内。①
鱼家保建议并设计的铜匦，赢涸了太厚的心意。但时过不久，有人投书告发
